Larawan Ng Katawan At Katawan

Ang Transgender Nararrative at ang Katawang Babae

Ito ay isang kakaibang nakaraang taon ng kasalukuyang mga kaganapan at pag-update ng balita pagdating sa salaysay ng transgender.



Biglang inihayag ngayon ni Pangulong Trump sa Twitter na ang militar ay hindi na 'tatanggapin o papayagan' ang mga taong transgender na maglingkod, basahin ang isang alerto sa New York Times sa nakakagulat na 2017 cycle ng balita. Sa buong araw na iyon, napanood ko habang ang aking iba't ibang mga feed ng balita ay binabaha ng mga mensahe mula sa mga trans people at kanilang mga kakampi, na sumali sa mga pakikipag-usap sa lipunan upang ipahayag na #TransRightsAreHumanRights.

Sabihin sa katotohanan, ang kilusan ng mga karapatan sa trans ay marami sa aking isipan mula nang umupo si Trump. Pinanood ko sa kalungkutan bilang ang bilang ng mga taong trans na pinaslang noong nakaraang taon ay gumalaw ng mas mataas at mas mataas , at nagalit sa bayarin sa transgender sa banyo lumitaw iyon sa mga sahig ng pambatasan ng maraming estado. Bakit hindi lamang respetuhin at kilalanin ng mga tao ang mga trans na tao na kasarian na nakikita nila? Magagalit ako sa aking mga kaibigan. Ang hirap ba talaga nito?

Ngunit tila, para sa ilan, maaari itong maging. Sa katunayan, mas maaga sa taong ito, kahit na ang bantog na peminista na si Chimamanda Ngozi Adichie ay napaloob sa isang kontrobersya na transfobic noong, sa isang pakikipanayam sa balita sa Channel 4 ng Britain , sabi niya:Kapag pinag-uusapan ng mga tao ang, ‘Babae ba ang mga kababaihan?’ Ang pakiramdam ko ay ang mga trans women ay mga trans women.



Maunawaan, naantig nito ang isang nerbiyos sa maraming mga trans women at kanilang mga kakampi, dahil ang implikasyon ng komento ni Adichie ay tila sinabi na ang mga trans women ay hindi, sa katunayan, mga kababaihan, ngunit sa iba pa — ibang bagay. Kahit na sa paglaon ay ginawa ni Adichie humingi ng tawad at tangkang linawin ang kanyang paninindigan, hindi niya pinayaman ang mga nagagalit. Iyon ay dahil, ayon sa isang artikulo sa Vox , Ang mga komento ni Adichie ay nakaantig sa isang matagal na, madalas na malalim na paghihiwalay na debate sa loob ng peminismo sa kung ano talaga ang ibig sabihin ng pagkababae.

Ano ang isang 'totoong babae'?

Nilagyan ako ng sahig. Bilang isang peminista mismo, ipalagay ko na lahat kami ay tinatanggap ang aming mga kapatid na babae na may bukas na braso. Wala akong ideya na mayroong isang mabangis na kontrobersya na nagngangalit sa kung maaari o hindi ang mga kababaihan ng trans (o dapat) mapagkalooban ng pamagat na babae. Sa katunayan, hindi lamang si Adichie ang kilalang peminista na nagsalita tungkol sa paksa sa taong ito-Ang tagapaglabas ng BBC Radio 4 Women’s Hour na si Jenni Murray ay naglabas ng isang artikulong pinag-uusapan sa Marso na may karapatan, Maging trans, ipagmalaki — ngunit huwag tawaging ang iyong sarili ay isang 'totoong babae.'

Ang kaunting pagsasaliksik sa paksa ay nagsiwalat na ang ideyang ito ng mga tunay na kababaihan ay maaaring masubaybayan ng halos 40 taon, sa gitna ng pangalawang-kilusang kilusang peminista. Noong 1979, ang radikal na peminista na si Janice Raymond, na nagalit dahil sa pagtuklas na ang isang trans na babae ay sumalakay sa isang babaeng puwang, sumulat ng isang libro na tinatawag na Ang Transsexual Empire: Ang Paggawa ng She-Male , kung saan pinatunayan niya na ang transsexualism ay nagpapalakas sa mga patriarchal ideals ng tradisyunal na papel ng kasarian, at ang panggagahasa sa transsexualsmga katawan ng kababaihan sa pamamagitan ng pagbawas ng totoong anyo ng babae sa isang artifact, na naglalaan ng katawang ito para sa kanilang sarili.



Ang ideya na ang mga kababaihan ng trans ay gumagamit ng pribilehiyo ng kalalakihan upang salakayin ang mga puwang ng kababaihan at sila, sa pamamagitan ng katotohanang hindi sila ipinanganak na biologically na babae, samakatuwid ay hindi tunay na mabibigyan ng pamagat na babae ay naging isang pangunahing prinsipyo ng kung ano ang kilala bilang pagbubukod ng radikal na peminismo (TERF). Bagaman isang minorya, ang mga TERF at ang mga naniniwala na katulad ay nagpahayag ng kanilang mga opinyon tungkol sa trans-babaeng pamayanan nang malakas at publiko mula pa noong dekada 70. Ang isa sa pinakatanyag na halimbawa nito ay naganap sa panahon ng kasagsagan ng Festival ng Michigan Womyn. Noong 1991, isang babaeng transgender ang hiniling na iwanan ang piyesta sa musika lamang ng mga kababaihan sapagkat, bilang trans, siya ay mahalagang itinuring na hindi sapat na babae upang lumahok. Ang tagapagtatag ng MichFest kalaunan ay naglabas ng a pahayag pinabulaanan ang mga akusasyon ng transphobia ngunit pinatunayan ang patakaran ng pagdiriwang na pinapayagan lamang ang mga kababaihan na ipinanganak.

Ang pag-aaral tungkol sa maraming mga multifaceted at nuanced na opinyon sa magkabilang panig ng cis vs. trans ang debate ay kapwa nakapaliwanag at nakalilito. Hangga't nais kong isaalang-alang ang aking sarili na isang bukas at inclusive na tao, hindi ko maikakaila na naiintindihan ko si Chimamanda Ngozi Adichie at iba pa tulad niya na naniniwala sa isang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng cis at trans women. Maaari kong pahalagahan ang isang argument na naglalagay ng iba't ibang mga kababaihan sa cis at trans, dahil sa maraming mga antas tayo.

Ang isang cis na babae at isang trans na babae ay tinatalakay ang karanasan ng babae

Sumusulat ako para sa mga publication na nakatuon sa babae sa at off sa ilang sandali ngayon at bilang isang resulta, naging pamilyar ako sa karaniwang mga kategorya tulad ng mga platform na nahahati sa pagtalakay ng karanasan sa buhay sa isang babaeng katawan. Para sa akin, isang babaeng cis, ang paghati ng karanasan ng babae sa mga haligi na nauugnay sa kasarian at lapit, regla, pagbubuntis at panganganak, pagkalaglag at pagpapalaglag ay may katuturan, sapagkat ang mga iyon ay (o kahit papaano ay maaaring) aking sariling naranasang karanasan— sa katunayan, sa edad na 27, nabuhay ako ng higit sa kalahati sa kanila.


kung paano magkantot ang asno



Ngunit nagtatanong ako kani-kanina lamang kung paano magkakasya ang karanasan ng isang trans woman sa mga nasabing platform. Pwede ba? Dapat ba Naniniwala ako na ang isang tao ay ang kasarian na nakikita nila ang kanilang mga sarili — ngunit sa mga kategorya tulad ng regla at panganganak, pagsasama ng isang boses na trans sa mga live na karanasan ay magiging imposible. Kaya paano, kung gayon, makikita ng isang trans woman ang mga platform na nakatuon sa mga kababaihan? Humarap ako sa isang malapit na kaibigan na trans na babae, si Hana, upang matulungan akong maunawaan.

Ano ang iyong mga paunang impression kapag binabasa ang isang listahan ng mga karaniwang paksa na sumasaklaw sa mga karanasan sa loob ng babaeng katawan?

Karamihan sa babaeng katawan ay isang maling salita o ipinapalagay ang isang antas ng pagkakapareho na wala. Hindi lahat ng mga katawan ng kababaihan ay pareho-halata ito, ngunit sa isang punto lamang. Ako ay isang babae, ngunit ang aking katawan ay hindi kung ano ang larawan ng karamihan sa mga tao kapag sinabi nila ang katawan ng isang babae o isang katawan na babae. Ginagawa ba akong babaeng nasa katawan ng lalaki? Kung ito ay katawan ng isang lalaki, at ako ay isang babae, ito pa rin ba ang aking katawan?

Sa palagay ko ang pagtukoy sa isang katawan bilang isang lalaki o isang babae ay isang problema sa sarili nitong. Maraming mga paraan na ang mga kababaihan ay inaapi ay naka-link sa aming mga katawan — kung paano namin sinusukat ang isang imahe ng kung ano ang dapat magmukhang katawan, kung gaano tayo lumilihis sa imaheng iyon, kung ano ang pinapayagan nating gawin at hindi gawin sa ating mga katawan. Kung sasabihin mong ang isang katawan ay para sa isang babae at ang isa ay hindi, kung gayon mayroong isang limitasyon sa kung magkano ang maaari mong pagtatrabaho laban sa ideyal at hindi makatotohanang imaheng iyon. Ang ideya ng lipunan tungkol sa kung ano ang katawan ng isang babae, kung ano ang ginagawa nito, at kung ano ang mabuti para dito ay peke. Ito ay sinadya upang pahirapan ang mga kababaihan, huwag maglaho ng kahalagahan sa mundo, at maranasan ang kahihiyan.

Kapag hiniling na mag-isip tungkol sa kung ano ang ibig sabihin ng pagiging isang babae, maraming mga cis na kababaihan ang magbanggit ng marami sa mga kategorya at karanasan na ito. Bilang isang trans na babae, ano ang pakiramdam mo tungkol sa katotohanang hindi ka makakaugnay sa pagkakaroon ng isang panahon o pagkakaroon ng isang anak? Ano ang kahulugan sa iyo ng pagiging isang babae? Anong mga kategorya, kung kaya't magsalita, ang gagamitin mo upang tukuyin ang iyong sariling natatanging karanasan?

Sa palagay ko ito ay isang bagay ng pananaw — Madali akong magtanong sa iyo kung sa palagay mo ay nawawalan ka ng mga karanasan tulad ng maipasa bilang isang lalaki, o kung naiwan sa labas ng mga talakayan tungkol sa kasarian dysphoria (na karanasan ng iba`t ibang tao sa ligaw iba't ibang mga paraan) ay nakakabigo. Hindi ito eksaktong maihahambing, at mahirap makaramdam ng anumang uri ng paraan tungkol sa mga talakayan sa mga karanasan na wala ako. Wala akong masyadong pakialam dito. Mahirap ipaliwanag kung ano ang gumagawa sa akin ng isang babae-ito ang nararamdaman ko, ito ay kung paano ako nakaka-ugnay sa aking sarili, ito ang paraan na ang pagsasabi sa aking sarili na ako ay isang lalaki ay gumagawa ng isang bahagi sa akin na mag-scrunch up at lumiliit. Napakahirap makipag-usap dahil hindi ako sigurado kung magkano ang mga cis na tao ay may katulad na karanasan.

Ang nakakainis na bahagi ay bumaba sa kung paano ang cis-centered na mga talakayan ay madalas na unahin at puwang, at kung paano sila ipinapalagay na parehong unibersal sa at eksklusibo sa mga kababaihan. Ang mga lalaki na panlalaki ay nagduduwal at nakakaranas din ng pagbubuntis, ngunit hindi sila kababaihan. May mga babaeng cis na hindi makaranas ng pagbubuntis, ngunit sila ay mga kababaihan pa rin.

Sa palagay mo ba kapag tinatalakay ang kategorya ng mga kababaihan ay hindi dapat magkaroon ng pagkakaiba sa pagitan ng cis at trans (dahil lahat tayo ay mga kababaihan)? O sa palagay mo ay palaging dapat magkaroon ng pagkakaiba? Bakit?

Sa palagay ko dapat mayroong isang pagkakaiba na ginawa, talaga. Hindi ako isang cis na babae, kaya't ang aking mga karanasan ay magkakaiba-ngunit hindi ito ginagawang mas real kaysa sa iyo, at hindi ito nangangahulugang alinman sa atin ay dapat magkaroon ng mas kaunting puwang upang pag-usapan ang tungkol sa kanila. Hindi namin maaaring ipanggap walang pagkakaiba. Mas malapit iyon sa burado kaysa sa pagkakapantay-pantay. Kailangan nating mag-ingat tungkol sa isang pangkat, isang hanay ng mga tinig, pagkakaroon ng hindi katimbang na kapangyarihan sa iba. Sa totoo lang hindi ako lubos na sigurado kung ano ang magiging hitsura ng ganap na pagkakapareho sa mga tuntunin ng diyalogo dahil hindi ito nangyari, ngunit naniniwala ako na maaari ito.

Sa palagay mo ba mayroong isang lugar sa loob ng uri ng diyalogo na binabahagi ng mga platform na nakatuon sa babae para sa karanasan sa trans? Kung oo, paano / saan ito magkakasya? Kung hindi, paano mo nais na makita itong kasama / ibinahagi?

Bilang isang pangkalahatang konsepto, ganap. Ang mga kababaihan ng trans ay kababaihan, mayroon tayong magkakaibang karanasan at kuro-kuro na karapat-dapat sa puwang sa pakikipag-usap ng mga feminista.

Sa totoo lang hindi ako sigurado. Tulad ng maraming mga talakayang pambabae, ang pokus ay mabigat sa mga katawan ng kababaihan ng cis at ipinapalagay na ang pagkababae ng cis ay katumbas ng pagkababae sa pangkalahatan. Hindi lamang iyon totoo, at ang pilosopiya na iyon ay nagbubura ng mga babaeng tulad ko. Gusto kong makita ang isang mas malawak na konsepto ng kung ano ang katawan ng isang babae, nais kong makita ang mga trans manunulat na aktibong hinihingi, at nais kong makita ang mga taong trans na nagtatrabaho rin sa likod ng mga eksena. Ang isa sa mga problema sa marami sa mga ganitong uri ng platform ay ang pagpapatakbo ng halos lahat ng mga babaeng cis; ang pokus noon, mahuhulaan, ay may gawi sa mga karanasan sa cis.

Ano ang iyong magiging pinakamalaking payo sa mga taong naghahangad na matuto nang higit pa / maunawaan ang tungkol sa karanasan ng trans babae?

Makinig. Basahin Iwasan ang tukso na sundutin ang iyong sariling puna-magtanong ng mga katanungan at maging magalang, ngunit huwag magtalo sa isang talakayan sa mga isyu na hindi ka sangkot sa isang hindi hinihiling na opinyon. Ang pagiging trans ay nangangahulugang hindi ako katulad mo, ngunit ang aking karanasan ay hindi mas mababa dahil doon. Magkaiba lang ito. Maging handa na hamunin at marahil ay hindi komportable.

Binabawasan ba natin ang karanasan ng pagkababae?


kung paano makontrol ang emosyon ng pms

Hindi ko masasabi na walang bahagi sa akin na naiintindihan kung saan nagmula ang totoong pagtatalo ng babae. Ako ay ipinanganak na isang babae, at samakatuwid ako gawin makilahok sa itinuturing na unibersal na karanasan ng pagkababae. Ngunit isang bagay na nabasa ko sa mga komento ng isang artikulo ng Buzzfeed tungkol sa paksang ito ay nananatili sa akin: na sa pagpapaalis sa mga kababaihan ng trans, binabawasan natin ang pagkababae sa kakayahang dumugo at manganak. Kahit na ang mga iyon ay tiyak na mahalagang mga marka sa maraming mga buhay ng kababaihan, hindi ako naniniwala na sila ang nag-iisa na tagapagpahiwatig kung ang isang tao ay babae o hindi.

Sa pagtatapos ng araw, naniniwala ako, tulad ng aking kaibigan na si Hannah, na may mga pagkakaiba-iba sa mga karanasan sa kababaihan ng kababaihan at trans-tulad din ng pagitan ng mga karanasan ng isang puti at isang itim na babae. Ngunit, para sa akin, ang diin ay hindi sa unang salita, ngunit sa pangalawa: lahat tayo ay mga kababaihan.

Tampok na imahe ni Elvin Ruiz